من كليات رسائل النور: عصا موسى

نبذة عن كتاب من كليات رسائل النور: عصا موسى

تجيء ترجمتنا هذه التي بين يديك- قارئنا- العزيز حصاد فكر, وجني جهد, وثمرة عناء ليس باليسير, ووفق ضوابط ومعايير حاكمة ليست بالهينة, ولا بالسهلة المأتى. ولقد وجه وحث الأستاذ أحمد خسرو- رحمه الله- كاتب المصحف الشريف وتلميذ الأستاذ بديع الزمان, وخليفته الأول؛ على ضرورة ترجمة رسائل النور, ليس إلى لغة واحدة وحسب, وإنما إلى اللغات الحية العديدة, وعلى رأسها لغة القرآن الكريم؛ لينتشر نورها ويعم نفعها.
ولم يكن توجيه الأستاذ أحمد خسرو- رحمه الله- توجيهًا عاريًا عن الضابط, ولا خلوًا من المعيار, وإنما كان توجيهًا مبصرًا ودقيقًا. ومما أشار إليه ضرورة أن يقوم بترجمة الرسائل أتراك يجيدون اللغات المترجم إليها, ويكاتفهم ويؤازرهم في الآن ذاته آخرون ممن لهم كفل من التركية من أبناء تلك اللغات المزمع الترجمة إليها.
ومن ثم؛ فقد انبرى لتلكم الترجمة التي نحن بصدد التقديم لها- على ضوء التوجيه السالف ذكره- نفر من بني جلدة رسائل النور, أولئكم الذين جاءت الرسائل بلسانهم, نفر فهموها وتدارسوها وسبروا أغوارها, فتعلموا لغة القرآن وبذلوا النفس والنفيس في سبيل إتقانها.هذه المجموعة عبارة عن “ثلاثة مقامات” و”خاتمة”؛ المقام الأول: “الكلمة الخامسة والعشرون” رسالة “المعجزات القرآنية” وذيولها, المقام الثاني: “المكتوب التاسع عشر” رسالة “المعجزات الأحمدية” وذيولها, المقام الثالث: “الكلمة العاشرة” “رسالة الحشر” وذيولها, وفي الخاتمة: “الحزب النوري” وخطاب عن رسائل النور.
كما أن أهل الإيمان في أشد الحاجة في هذا العصر العجيب إلى رسائل النور, وكما أن أهل العلم والمعلمين في أشد الحاجة إلى مجموعة “عصا موسى”, كذلك فإن الحفظة والشيوخ في أشد الحاجة إلى هذه المجموعة “ذو الفقار” أيضًا. حقًا؛ لقد أثبتت- مثلًا- لمعات الإعجاز ونكات القرآن الجميلة في المواضع التي صارت مدار شبهة حول أكثر الآيات في مبحث إعجاز القرآن.